以此之矛,攻彼之盾---论彩票号码的可测与不可测
卜灵子
上
一、引子
现在一种新的大众文化现象—彩票文化火起来了。可以说彩票已经进入到了千千万万的寻常百姓家。彩票也正从单纯的理财方式、博彩方式逐渐演化成大众文化,彩票魔方正日益切入现代人的生活。
金钱观是博彩的前提,但还不是博彩本身。玩彩票还需掌握发财技巧,即合理的理财观。盲目上阵必遭失败,理财有方才能金钱滚滚来。彩票乃理财的魔方,如何用小钱生大钱,可不像“1+1=2”那么简单。博彩需要智慧、创意和技巧,属“高智商活动”。
从博彩技巧上,彩迷可分为基础分析派和技术分析派。基础分析和技术分析是两种博彩技巧,最佳选择是基础+技术结合型。
在“博彩一簇”中,人们将弗洛伊德的梦文化,伏羲周文王的周易传统文化,华罗庚的概率论、优选法,陈景润的哥德巴赫猜想等,演绎成扑朔迷离、五花八门的大众彩票文化。
在博彩实践中,有些人认为彩票这个金钱魔方有决定人们命运的神秘力量。有人相信冥冥之中,有“上帝之手”在操纵彩市,有人把博彩成功归功于神灵显圣,有人把获胜归之于祖先保佑,有人则归之于运气好、命好。围绕彩票产生的崇拜现象,我认为只有走出这种误区,去进行科学的认识,用知识、机会和技巧来博彩,才能合理理财,获得发财的喜悦。梦想在彩票搏击中赌注的人,会被金钱魔方玩弄。常言道,心诚则灵,博彩须诚。正如商人讲“贾道”一样,博彩更要讲究一个“彩理”、 “彩经”。只有理性的投资者才会获得成功。
终归以上种种,人们不仅提出疑问:究竟彩票号码可测与不可测?如何预测?在博彩之中有没有一个比较可行的操作模式和理论体系?
在这世界上,任何事物都不是绝对的,造物主把这一切分配组合得是多么的有序。有正面也就有反的一面,用“矛盾”这两个字就能概括这一切,这矛和盾实际上就是阴和阳。
有了导弹的发明就会出现拦截导弹,有了电脑也就出现了“黑客”……….
本人经过十年的博彩生涯,在彩海滚打中摸索总结出了一套可供操作的路子,并创立了一整套可行的理论体系。在这里向大家推出本人的:
二、理论依据:
伽俐略说:“数学是上帝书写宇宙的文字。”数字抽象规定了万事万物的空间位置和时间位置,包容了宇宙、人体以及一切事物。数始于1而终于10,周易玄学中的五行也是数。
万物的根源是数,宇宙也是数。数者始于1,而终于10,循环无穷而次序不乱,此乃宇宙的真理。其10称盈,与“零”相同,从哲理上讲,即是时间,又是空间。即所谓现象。天地间的森罗万象的生成化育的基础是1—9之数的离合聚散。因此9×9之数为数理之数,非数目之数。所以其各数蕴含着宇宙的大自然之力。其力有阴阳之分,如天地有阴阳。物有刚柔表里,其道理是一致的。
二千五百年前,老子破天荒地提出“道”的概念,做为自己哲学思想的核心。老子说:“一阴一阳谓之道,道者万物之奥。”道指的是宇宙的本原、实质、引申为原理、原则、真理、规律。它博大精深,是“众妙之门” 即洞悉万物奥妙变化的门径,是天下至理。与老子同时代的古希腊哲学家毕达格斯也指出,“数的合谐即宇宙”,“人即小宇宙”。他把大宇宙与“小宇宙”都视为数的秩序与合谐。
世界上没有哪一门学问的终极之境不是通向宇宙的哲理之门的。李政道、杨振宁教授根据《易经》阴阳对称与盛衰消长之理,突破了德国拉破特的“奇偶性对称不变定律”, 而获得诺贝尔奖金。根据李政道用三枚硬币占卜的时间,丁肇中教授预期发现了T粒子,也获得了诺贝尔奖。德国的海森堡根据《易经》“阴阳不测谓之神”等理念,创立了物理学上的“测不准原理”(即一个事物矛盾的双方,某一方测得准时,另一方必测不准),轰动世界,又获诺贝尔奖 。可见世上任何学问的终极境界都是通往宇宙哲理的,欲探得任何一门学问的真知,必然要叩响宇宙的“众妙之门”。
1、象数互根原理
在这我先给大家讲一个易学小故事,讲一代易学宗师邵康节曾预言其舍下某椅某日当为仙客坐破,到时果有仙客坐破其椅。此故事虽属传说,但却形象而夸张地说明世间万事万物(甚至神仙)也是无法超乎《易》之象数之外的——象数互根,因此康节先生才可以将椅象推变为易数,从易数推衍出易象,以至从易象预言了“仙人坐破”的定数与真象。
人与万物之“象”虽然纷繁复杂,却无不有其一定之数(规律),每一种象都体现出一种数,而每一种数都呈现出一种象,两者互为表里,互为根据。
易之为用,简单说来其实也就是从象到数,和由数及象,而它们的依据就是象数互根原理。
2、时空相容原理
时间是空间的起点,空间是时间的归宿,反之亦然,两者相容,构成了宇宙的永恒与瞬间,时空相容,使得时间空间可彼此超越,复现过去,预见未来。
易学是我们地球自有人类以来,驾驭时空能力最强的一门科学。它把时空标志完美地融于一体,在一点上把握时空,却不因时空的分离与深广而耗散智慧和精神。我们知道,人类在科学和整个社会文明方面的每一次重大飞跃,都是以对时间和空间的超越为标志的,而时空相容原理使得易学具备了含容宇宙、超越时空的最完美能力。
时空总是统一的,空间包含着时间,时间包含着空间,因此,不管是用时间还是用空间表达描述的对象都是周期运动。当某一期开出的彩票号码与历史上曾经开过的号码很接近或相同就能说明这个问题。
时间是有着其基本结构的,而时间的结构是可以用来描述或复原空间结构特征的。爱因斯坦相对论早已表明:时间不能脱离和独立于空间,而是和空间结合在一起形成所谓的空间——时间客体。
3、信息同步原理
在日常生活中,相信大家都有过算命的经历,一个修行有素的预测师,在预测某件事物中可能会将这件事物的结果具体量化到数字上。比如能测出你朋友的年龄有多大、你在何时能进多少钱、某某人身材有多高等等。这些具体的数字实际上就是按照当时的特定时空环境中的阴阳五行(或者是你出生时辰中的特定时空环境中的阴阳五行)而推算出来的。
中国的阴阳五行思想在人们生活之中可说是无处不在。五行中的金、木、水、火、土实际上就是宇宙当中的五大星系、五种能量(加上每一种星系又有阴阳之分,就为十种)。人是生活在宇宙之中的,那么人世间所发生的一切事物、事件也就必然会受到这五种能量的引响。这五种能量是互相吸引又互相排斥,最终又达到阴阳平衡和谐统一。
这种互相吸引又互相排斥的过程与摇奖时彩球互相上下滚动、激荡的过程是一样的,在彩球罩中就是一个小的宇宙。彩球上面所标明的数字也就是阴阳五行的信息标志,五行中的金数4、9(阳金9,阴金4),木数3、8(阳木3,阴木8),水数1、6(阳水1,阴水6),火数2、7(阳火7,阴火2)、土数5、0(阳土5,阴土0)在这里也就表露无疑。
运用周易八卦来预测推算,实际上就是推算在这个特定时间(开奖时间)和空间(彩球罩中这个小宇宙)之下这些彩球所标明的阴阳五行数字之间互相吸引、排斥的能量大小。假如当时的时空中金星离我们这个地球很近,那么金星的能量就很大,受金星能量的吸引,金星所标志的49出来的可能性就最大,当然最后还要考虑是阴金4或是阳金9的阴阳平衡问题。
4、测不准原理
在量子力学中,有一个著名的不确定性原理。与之相似,应用易学中也普遍存在着一种测不准现象——在任意的一个平衡系统中,当以易学方法预测其系统事物时,如果我们把预测结果加以利用(特别是用以获运或改运时),其主观与利用程度越深,则预测结果便“越不准确”、“越无效果”;反之,如果我们仅仅是预测其结果,而不加行运利用,其客观与自在程度越深,则预测结果便“越准确”、“越有效”。这一现象在应用易学中推而广之,我们可统称之为测不准原理。它首先揭示了一个古老而又深刻的哲理——“道法自然”,万物可预而不可驭。
测不准现象的内因是——任何易学方法下的预测结果都可加以利用,但不可能利用到超越了固有系统预测平衡的程度;而被预测的事物也可以加以改变(运化)。我们对任何事物的预测,都有其特定的适应范围和平衡系统,它必然地受着更大系统范围的制衡。易学是一种整体观、系统观,而预测更遵从整体与系统效应,因此对任何事物的预测都存在于一种整体的系统平衡之中。预测也好,预测者与被预测者也好,都不可能超越系统之平衡。否则,平衡破坏了,其预测者或预测应用的结果,不是所测非所预,就是所预非所测,事物的平衡系统破坏了,所预测事物便超越了原测系统,这时它已非真实的原测事物了;同样,预测的系统破坏了,你所利用的预测结果这时也必然不是所预测事物在新系统下的应有结果了。如果说你在彩票上面期期都能够测得准,那这整个彩票市场的钱不都是你的了吗?这样彩票中心还敢开吗?
测不准原理给我们的最重要启示也许正是:如何才能预测得更好更准?——我认为,保持预测主体与客体的系统存在与系统平衡是关键所在。象对彩票这一类的预测只有当预测者保持一种平常的心态,结合本人运势综合把握,适可而止,这样才能有望预测得准。
测不准现象在应用易学实践中广泛存在,它于无形中完美地维系了“道”与“德”的平衡。测不准原理使易学应用囿于易“道”自身。只有置身世外、关爱天地、自在无为的易者,才有可能神机妙算、凡测必准;而被世事所累、欲愿多多、穷占黩卜的易者,苍天自有杀其利器——测不准原理,这虽然困扰和阻挠了许多易学研究者和野心家,使他们或知难而退,或扼腕叹息,或喟骂苍天或恨生不逢时等等,但易学的最高境界之处毕竟因此得以清高自在,易学因此终究还是保住了其“隐中圣学”的崇高地位。如若没有了这个“测不准原理”,那么易学应用之泛滥和危害程度,必千百倍于可怕的核子武器和艾滋病毒等等。想想看,如若许许多多的人们把应用易学彻底地用于满足其人性的贪得无厌,用于其逆天而行的野心,用于其争权夺利、打击异己的目的等,那么世界会何其混乱、可怕,人心会何其荒芜、狰狞啊!因此,测不准原理堪称是所有真心向易人人们和全人类所共享的保护神。
摘录于本人2000年著作《怎样中大奖——博彩七十二招秘法》